第257节
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除了“太平经”三个大字之外,空空如也,如同无字天书一般。
这是需要特殊的感应之法,才能看到,之前张宁已经告诉过自己了。
不过就算没有,却也是难不倒丘志清的。
只见其双眼之中,紫色氤氲闪动,不多时,在丘志清的眼中,原本空空如也的卷轴之上,开始浮现密密麻麻的小字。
倒不是丘志清非要偷窥。
而是这种类似于传承之宝一类的东西。
动用的次数多了,便会慢慢的出现损坏。
有人维护还好,像张宁这种,只会用,不会维护保养的。
传个万儿八千次,迟早会被玩坏。
而今,丘志清总算是得以一窥《太平经》全貌了,而不是只从中摘抄部分,外加不知道从哪里搞过来的其他派别的东西,糅合而成的《太平青领书》。
其中的内容,并没有丘志清想象中的多。
最主要的,还是一套修炼之法,包括一些术法在内。
不过丘志清对此都不太感兴趣,随意浏览一遍,记在心中。
却没有去练习的想法,而是直接把注意力放在后面的符文部分,其中详细的阐述了符文的起源,来历,以及发展。
最后,在后边罗列了十一万两千多个符文。
其中用以符咒的组合,就相对少了很多,仅有两千多种。
看的丘志清,大呼过瘾。
不觉间,对天地,对万物的理解,又往上迈出了一小步。
难怪人们会有“一朝沐杏雨,一生念师恩!”的感慨。
有资源和没资源,有老师,和没老师,真真是天差地别,例如他现在,生生记住了《太平经》的全部内容。
只能理解其中四层左右的符文。
这还是自己道行还算过关的原因。
而且现在理解的这四层左右,随着时间的推移,自己领悟的加深。
可能其中八成以上的理解,都需要回炉重造。
也难怪小张宁看不懂,难怪张角要让她来找自己,这东西,估计张角自己都不敢说有没有领悟出其中六成。
要想领悟,除了要有一定的学识之外。
还需要精通道藏,对几部现有的道家经典有所了解。
如此方可入门,你还得要有一定的道行,你才能看的下去。
不然,你也就
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